Origem e documentação
Presente em fontes medievais e amplamente desenvolvido na cultura visual do período Edo. Está integrado ao calendário ritual japonês por meio de práticas de expulsão realizadas anualmente.
Narrativa principal
As narrativas incluem expedições guerreiras contra grupos dessas criaturas em montanhas, especialmente o ciclo associado a Ōeyama, e um vasto conjunto de histórias domésticas em que aparecem como ameaça a ser afastada. A prática de lançar grãos para expulsá-las é uma das mais difundidas do país.
Variantes e divergências entre fontes
- A cor da pele varia em vermelho, azul e outras, com significados atribuídos em fontes distintas.
- Certas tradições locais os apresentam como protetores, não como ameaça.
Sobre esta página: a descrição acima reproduz o que as fontes indicadas registram sobre uma criatura de narrativa cultural. Nada aqui afirma sua existência, e não atribuímos tamanho, idade, força ou perigo que as fontes não declarem.
Rankings em que Oni aparece
A mesma criatura recebe notas diferentes em rankings diferentes, porque cada lista pondera os critérios de outra maneira. As notas são avaliações editoriais comparativas sobre a documentação disponível. Não são medições, não expressam tamanho, idade, força ou perigo, e não devem ser lidas como dados científicos.
Fontes desta criatura
- , The Book of Yōkai: Mysterious Creatures of Japanese Folklore, University of California Press, 2015.
- , Gazu Hyakki Yagyō, Edo; exemplares em acervos japoneses e norte-americanos, 1776.
- , Nihon Shoki (Nihongi), tradução de W. G. Aston, Japan Society, 1896. Japão, 720.
Criaturas próximas no acervo
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